吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国(guó)战国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此(cǐ)齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐(xú)公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如(rú)；窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自(zì)知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意(yì)见并积极加(jiā)以改正才有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自(zì)思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身的生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而(ér)收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗　创作背(bèi)景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争，以(yǐ)及(jí)民(mín)众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶(jiē)层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他(tā)们以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提出(chū)一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利用(yòng)当(dāng)时错(cuò)综复杂的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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