都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七(qī)十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它(tā)尔(美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377ěr)已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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