七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是(shì)既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)是既(jì)望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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