草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意思是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢的(de)。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的(de)一首五言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了(le)作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　因为感(gǎn)受山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗到美(měi)好的东西而改变自(zì)我的追求，可见美对人的(de)教(jiào)化(huà)感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特质(zhì)而受(shòu)到(dào)感召，改(gǎi)变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻(wén)风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让(ràng)这些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自(zì)有他(tā)的(de)品质，并不是为了(le)让美人(rén)来(lái)折的(de)。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一个人的(de)本分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃(bó)的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素(sù)的(de)历(lì)史唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才(cái)能(néng)施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱(bào)负的思想，流露了(le)自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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