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  九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意,九方皋相马原文译文启示是(shì)九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》,指在对(duì)待人(rén)、事、物的时(shí)候,要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng),不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑,要能透过现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意,九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

  九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说符(fú)》,指在对待人、事、物的时候,要(yào)抓住本质特征,不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑,要(yào)能透过现象看(kàn)到本质。九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文

  秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”

  伯(bó)乐对曰:“良马可形容筋骨相也。

  天下之(zhī)马(mǎ)者,若灭(miè)若没,若亡若失(shī)。

  若此(cǐ)者绝尘弥辙,臣之子,皆下才也,可告以良马(mǎ),不可告(gào)以天下之马也。

  臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě),曰九方皋,此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

  请(qǐng)见之。

  ”

  穆公见之,使行求马。

  三月(yuè)而反报曰(yuē):“已得之矣(yǐ),在沙丘。

  ”穆公(gōng)曰:“何(hé)马也?”对曰:“牝而黄。

  ”使人往取之,牡而(ér)骊。

  穆公不说。

  召伯乐(lè)而谓之曰:“败矣!子(zi)所使求马者,色物、牝牡尚弗(fú)能知,又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也?”

  伯乐喟然太息曰:“一(yī)至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎(hū)!是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

  若皋之(zhī)所(suǒ)观,天机也。

  得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗,在(zài)其内而忘其外。

  见其所见(jiàn),不见其(qí)所(suǒ)不见;

  视其所视(shì),而遗其所(suǒ)不视。

  若(ruò)皋之相者,乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

  ”

  马(mǎ)至,果天(tiān)下之(zhī)马也。

九方皋相马译文

  秦穆公(gōng)对伯乐说:“您的年纪大了,您的子侄中间有没有可(kě)以派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

  伯乐回(huí)答说(shuō):“一般的良马是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的(de)。

  天下难(nán)得的好马,是恍恍惚(hū)惚,好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的(de)。

  这样的马跑起来像飞一样地快,而且尘(chén)土(tǔ)不扬,不留(liú)足迹(jì)。一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万p>

  我的子侄们都是些(xiē)才智低(dī)下的人,可以告诉(sù)他们(men)识别一般的良马的方法(fǎ),不能(néng)告诉他们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

  有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人,他(tā)观察识别天下难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià),请您接见他。

  ”

  秦(qín)穆(mù)公(gōng)接见了(le)九方皋,派他去寻找(zh一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万ǎo)好马。

  过(guò)了三个月(yuè),九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说:“我(wǒ)已经(jīng)在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

  ”秦(qín)穆(mù)公问道:“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说:“是匹黄(huáng)色的母马。

  ”秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来,一看,却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

  秦(qín)穆公很不高(gāo)兴,把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说(shuō):“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人,毛色(sè)公母都(dōu)不(bù)知道,他(tā)怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是(shì)好马,什(shén)么不是好马呢?”

  伯乐长叹了一(yī)声,说道:“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数(shù)倍的地方!九方皋(gāo)他所观察地(dì)是(shì)马的天赋的内在素(sù)质,深(shēn)得它的精(jīng)妙,而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处;

  明悉(xī)它的内部,而忘记了它的外(wài)表。

  九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的,看不见他(tā)所不需要看见的(de);

  只观察他所需要观察的,而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

  像九方皋这样的相马,包含着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

  等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯(xùn)养使用,事实证明,它(tā)果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)

   九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物本质,不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

  下(xià)面为大家整理了(le)九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译(yì)和寓(yù)意,供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

   秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说:“您的(de)年纪大了!您(nín)的家族中有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢?”

   伯乐回(huí)答(dá)道(dào):“对于一般的良马,可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

  而那天下难得(dé)的千里马,好(hǎo)像(xiàng)是若有(yǒu)若无,若隐若现。

  像这样的马奔(bēn)跑起来,让(ràng)人看不(bù)到飞扬的尘土,寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

  我的孩子(zi)们都(dōu)是才(cái)能低下的人,对于好马(mǎ)的(de)特征,我可以告诉(sù)他(tā)们,对于(yú)千(qiān)里马的特(tè)征,那(nà)只(zhǐ)能意会,不可言传(chuán),仅凭(píng)自己相马的(de)经验(yàn)来判断,他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

  不过,在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中,有一个(gè)名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人,他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之下,请大王召(zhào)见他吧。

  ”

   于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方皋(gāo),叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马。

   九(jiǔ)方皋到各(gè)处(chù)寻找了三个月后(hòu),回(huí)来(lái)报(bào)告说:“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

  ”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn):“那是什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答:“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

  ”

   于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ),却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

  这时候秦(qín)穆公很不高兴,就(jiù)把伯乐叫来,对他说(shuō):“坏了!您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来,又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里马呢?”

   伯乐这时长叹一声说道:“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界!他(tā)真是高出我千万倍。

  像九方(fāng)皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

  深得它的精妙,而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù);明悉它的内部,而忘记(jì)了(le)它的(de)外表。

  九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的,看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的;只(zhǐ)视(shì)察(chá)他所需要视察的(de),而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

  九方皋相(xiāng)马的价(jià)值,远(yuǎn)远高于(yú)千里马的价值!”

   把(bǎ)马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后,果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

   秦穆公谓伯乐曰:“子之(zhī)年长矣,子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎?”

   伯(bó)乐对曰(yuē):“良马可形容筋骨相也(yě一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万)。

  天下之马,若灭若没(méi),若亡若失。

  若此者绝尘弭辙。

  臣之(zhī)祥敬子(zi),皆下才(cái)也,可(kě)告以良马,不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜(cài)者,有九方皋,此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě),请见之。

  ”

   穆公见之,使行求马。

  三月而(ér)反报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对曰:“牝(pìn)而黄(huáng)。

  ”

   使人往取之(zhī),牡而骊(lí)。

  穆公不说,召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē):“败矣!子所使求(qiú)马者,色物、牝牡尚(shàng)弗能知,又(yòu)何马之能知也?”

   伯乐喟(kuì)然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

  若皋之所(suǒ)观,天机(jī)也。

  得其精而忘其(qí)粗,在其内而忘其外。

  见(jiàn)其所见(jiàn),不见其所(suǒ)不见;视其所视,而遗其所(suǒ)不视。

  若皋之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

   马至,果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

   九方皋(gāo)相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu),要抓(zhuā)住本(běn)质特征,不能(néng)为表面现象所迷惑,要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

  出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》。

   《列子》是中国古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍(jí),属于诸家学派著作,是一部(bù)智(zhì)慧(huì)之(zhī)书,它能开启人们心(xīn)智,给人以(yǐ)启示,给人以智慧。

   《列子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

  全(quán)书八篇,一(yī)百四十(shí)章,由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事(shì)组成(chéng)。

  而(ér)基本(běn)上(shàng)则以寓言(yán)形(xíng)式来表达精微的哲理。

  共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

  如《黄帝篇》有十九个(gè),《周穆王篇》有十一(yī)个,《说符篇》有三十个(gè)。

  这些(xiē)神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散文,篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文(wén)启示

  九方皋相马出自《列子·说符》,指在对待人(rén)、事、物的时候,要(yào)抓住本质特征(zhēng),不能(néng)为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑(huò),要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质。九方皋相马原文(wén)

  秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求(qiú)马者乎?”

  伯乐对(duì)曰:“良马可形(xíng)容筋骨相也。

  天下之马(mǎ)者,若灭若没,若亡若失(shī)。

  若此者绝(jué)尘弥辙,臣之(zhī)子,皆(jiē)下(xià)才也,可告以良(liáng)马,不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜者(zhě),曰九方皋,此其于马非(fēi)臣之下也。

  请见之。

  ”

  穆公见之(zhī),使行求马。

  三月而反报曰(yuē):“已得(dé)之矣,在(zài)沙丘。

  ”穆公曰:“何(hé)马也?”对曰(yuē):“牝(pìn)而黄。

  ”使(shǐ)人(rén)往取之(zhī),牡而骊(lí)。

  穆(mù)公不说。

  召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰(yuē):“败(bài)矣(yǐ)!子所(suǒ)使(shǐ)求马者,色物、牝牡尚弗能知,又何(hé)马之能知也?”

  伯乐喟然太息曰:“一至于此乎(hū)!是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

  若皋之所(suǒ)观,天机也。

  得(dé)其精而忘其粗,在(zài)其内而忘其外(wài)。

  见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见,不见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn);

  视其所视,而(ér)遗其所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

  马至,果天下之(zhī)马也。

九方皋(gāo)相马译文

  秦(qín)穆(mù)公对伯乐(lè)说:“您的年纪(jì)大了,您的子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的呢(ne)?”

  伯乐回答说:“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来的。

  天下难(nán)得的好马,是恍恍惚惚,好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的。

  这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快,而(ér)且尘(chén)土不(bù)扬,不留足迹。

  我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人,可以(yǐ)告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法,不能(néng)告诉他们(men)识别天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)的方(fāng)法。

  有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人,他(tā)观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下,请您接见他。

  ”

  秦穆公接见了九方皋,派他去寻找(zhǎo)好马。

  过(guò)了(le)三个月,九方皋(gāo)回来报告说:“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

  ”秦穆公问(wèn)道:“是匹(pǐ)什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说:“是匹(pǐ)黄色的母马。

  ”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来,一看,却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

  秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴,把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说:“坏(huài)了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人,毛色公母都不知(zhī)道,他怎么(me)能懂得什么是好(hǎo)马,什么不是好马呢?”

  伯乐长叹(tàn)了一(yī)声,说道:“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了(le)这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方!九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地(dì)是马的(de)天赋的(de)内在素(sù)质,深(shēn)得它(tā)的精妙,而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处;

  明悉它的内(nèi)部,而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

  九方皋只看见所需要看见(jiàn)的,看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的;

  只观察(chá)他所需要观察的,而遗漏了他所不需要观察的。

  像九(jiǔ)方(fāng)皋这样(yàng)的相(xiāng)马,包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

  等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用,事实证明(míng),它果然是(shì)一匹天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

   九方皋相马文言(yán)文告诉(sù)我们看(kàn)问(wèn)题要(yào)抓住(zhù)事(shì)物本质,不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

  下(xià)面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意,供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

   秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说:“您的年纪(jì)大(dà)了(le)!您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马呢?”

   伯乐回答道(dào):“对于一般(bān)的良马,可(kě)以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出来(lái)。

  而(ér)那(nà)天下难得的千里马(mǎ),好(hǎo)像是若(ruò)有若无,若隐若现。

  像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来(lái),让人看不到飞(fēi)扬的尘土,寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

  我(wǒ)的孩子(zi)们都是(shì)才能低下的人,对于(yú)好马(mǎ)的特征,我可以告诉(sù)他们,对于千里马的特征,那只能意会,不可言传,仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来(lái)判断(duàn),他(tā)们是无法掌握的。

  不过(guò),在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中(zhōng),有一个名叫九(jiǔ)方皋的人,他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之(zhī)下,请大王召见(jiàn)他吧。

  ”

   于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九方皋,叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)。

   九方皋到各处寻找了三个月后,回来报告说:“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

  ”秦(qín)穆公问:“那是(shì)什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回答:“那(nà)是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

  ”

   于是秦穆公派人去取,却是一匹(pǐ)黑色的公马。

  这时候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴,就把伯乐(lè)叫来(lái),对(duì)他说:“坏了(le)!您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来,又(yòu)怎么能(néng)认识出千(qiān)里马呢?”

   伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道(dào):“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的(de)境界!他(tā)真是高出我千万倍。

  像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质(zhì)。

  深得它的精妙,而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù);明悉它的内部,而(ér)忘记了它的外表。

  九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的,看不见他所(suǒ)不需要看见的;只视察他所需要视察的,而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观(guān)察(chá)的。

  九方皋相马的(de)价值,远远高于千(qiān)里(lǐ)马的(de)价值!”

   把马(mǎ)从沙丘取回来后(hòu),果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

   秦穆公谓伯(bó)乐曰:“子之(zhī)年长(zhǎng)矣,子姓有可使求马者(zhě)乎?”

   伯(bó)乐(lè)对曰:“良(liáng)马可形容筋骨相也。

  天下之马,若灭若没,若亡若失。

  若此者绝尘弭辙(zhé)。

  臣之(zhī)祥敬子,皆下才也,可告以良马,不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

  臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者,有九方(fāng)皋,此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也,请见之。

  ”

   穆公见之(zhī),使行(xíng)求马。

  三(sān)月而反报曰:“已得之矣,在(zài)沙丘(qiū)。

  ”

   穆公(gōng)曰(yuē):“何马(mǎ)也?”对曰:“牝(pìn)而黄。

  ”

   使人(rén)往(wǎng)取之(zhī),牡而骊。

  穆公(gōng)不说,召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马者,色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知,又何马(mǎ)之能知也?”

   伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得其精而忘其粗(cū),在其内而忘其外。

  见(jiàn)其所见(jiàn),不见其所不见;视其所(suǒ)视,而遗其所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

  ”

   马至,果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

   九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu),要抓住本(běn)质特征(zhēng),不能为表面现象所迷(mí)惑(huò),要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

  出自《列子·说符》。

   《列子(zi)》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上(shàng)著名的典籍,属于(yú)诸家学派著作(zuò),是(shì)一(yī)部智慧之书,它能开(kāi)启人们心智,给人(rén)以(yǐ)启示,给人以智慧。

   《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学(xué)著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

  全书八(bā)篇,一百四十章(zhāng),由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成(chéng)。

  而(ér)基本(běn)上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

  共有神(shén)话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个。

  如《黄(huáng)帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说(shuō)符篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。

  这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲理散文,篇篇闪烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

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