都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或(huò)红木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的(de)外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性(xìng)的(de)纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出(chū)的(de)声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根弦kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民(mín)族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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