社日节是什么(me)节(jié)日？社日节(jié)，中国传统(tǒng)节(jié)日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古老的(de)中国传(chuán)统节(jié)日，社(shè)日(rì)分为春社和秋(qiū)社的。关于(yú)社日节是(shì)什么节日以(yǐ)及社(shè)日节是(shì)什么(me)节日(rì)，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的(de)是什么节日(rì)，社日(rì)节这个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗，社(shè)日节的意(yì)义等(děng)问(wèn)题，农(nóng)商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识：

社日节是农历(lì)几月初几

　　社日节是农历二(èr)月二十(shí)的。

　　社日节日也叫二(èr)月春社日、中和节。是我国一个祈求(qiú)丰收(shōu)的传统(tǒng)节日，在古(gǔ)代的时(shí)候没有定日，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第五个戊(wù)日为(wèi)社日。所以具体日(rì)子由立(lì)春日(rì)推算(suàn)出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日(rì)，立春这天(tiān)就是癸巳(sì)日，第二个戊日(rì)是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊日(rì)是2月19日戊(wù)申(shēn)日，第四个戊日是(shì)3月1日(rì)戊午(wǔ)日，第五个戊日是3月11日(rì)戊辰(chén)日。

社(shè)日节(jié)是什(shén)么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日(rì)，又称土地诞(dàn)，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分为(wèi)春(chūn)社(shè)和(hé)秋社。

　　古时(shí)代的社(shè)日节(jié)期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节(jié)期(qī)。

　　春(chūn)社按立(lì)春后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日推算，一(yī)般在农历二(èr)月初二前后，秋(qiū)社按(àn)立秋(qiū)后第五个戊日，约新谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古代把土地(dì)神和祭(jì)祀(sì)土地神的地方都叫社，按照中国民间的(de)习俗，每到播种或收获的季节，农民(mín)们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古(gǔ)人(rén)认为土生万物，所以土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。

　　人(rén)们认(rèn)为该神(shén)管理着五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月(yuè)二是土地公(gōng)的圣诞，土地公又称福德正神(shén)，在中国南方地(dì)区，是土地公(gōng)公的生日(rì)，称“土地诞”，为给土地(dì)公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办(bàn)“土地会”的习俗：家(jiā)家凑钱为土地神祝贺(hè)生(shēng)日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二(èr)月二”仍(réng)沿(yán)祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的新“二月二”习俗(sú)，南方普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地神。

社(shè)日是什么日子(zi)

　　社日是二月地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码二(èr)“土地诞”也(yě)称“社(shè)日节(jié)”，社日分为春社(shè)日和(hé)秋社(shè)日，春(chūn)社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋后第五(wǔ)个(gè)戊日（戊(wù)，五(wǔ)行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神(shén)“、”福(fú)德正神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神(shén)是广为(wèi)敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭(jì)祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在(zài)浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主的”二(èr)月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭(jì)社神先得设坛(tán)立(lì)庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上(shàng)种松树(shù)，商代种柏(bǎi)树，周代种栗(lì)树。

　　后来(lái)，社主改为石头、木牌(pái)和堆(duī)土。

　　如(rú)北(běi)京中山公园(yuán)的社稷(jì)坛便以五色(sè)土为(wèi)社主，并以(yǐ)东方青土、西方白(bái)土、南(nán)方红(hóng)土(tǔ)、北(běi)方黑土、中央黄土，既(jì)代表天下土地(dì)，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业(yè)丰稔，增加了主宰五谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就(jiù)是(shì)明(míng)清皇(huáng)帝(dì)祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城(chéng)乡的土地(dì)庙有大(dà)有小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱建造(zào)庙宇；乡间则在村(cūn)外头(tóu)大树下，砌个一二米见方的(de)小庙(miào)，或用四块(kuài)石片，三块作墙(qiáng)，一(yī)块盖顶，还有(yǒu)捡(jiǎn地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码)块破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地(dì)、年成和人丁兴(xīng)旺的尊神(shén)，却未闻土(tǔ)地神抱怨和(hé)报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像(xiàng)，多是留着长胡子的慈(cí)祥老(lǎo)者。

　　后来(lái)有(yǒu)人(rén)觉(jué)得孤(gū)身独守小庙太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了俗称土地婆的夫(fū)人。地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码p>

　　在福建、广东及(jí)西南地(dì)区(qū)，人们在土地庙里立一二块(kuài)石头，上盖红布，便(biàn)是土地神——这(zhè)是以石头作为社主(zhǔ)的(de)古代(dài)遗风，农家还在厅堂正(zhèng)墙(qiáng)供(gōng)奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙根下，贴一(yī)张写(xiě)有土(tǔ)地(dì)神(shén)位的(de)红纸，摆个(gè)香炉(lú)，便请来了护(hù)家的(de)土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛(shèng)大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓则集体祭(jì)祀(sì)本村(cūn)的社(shè)神。

　　从古(gǔ)代诗文中可(kě)了解那时的(de)社日(rì)情景：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬(tái)着猪羊，提着(zhe)酒壶和各种(zhǒng)供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：

　　百度百(bǎi)科-社日节(jié)

　　百度(dù)百科-土地诞

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