女山神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼，抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗而死(sǐ)者(zhě)却(què)不会再归来了(le)！双雁(yàn)生死相(xiāng)许的(de)深(shēn)情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决(jué)不(bù)会(huì)和莺儿燕子一(yī)般，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身(shēn)后(hòu)名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一(yī)十六(liù)字，前(qián)片六仄(zè)韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第(dì)三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统(tǒng)志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如(rú)其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁(yàn)的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的内在意(yì)义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者(zhě)，他将(jiāng)自己(jǐ)的(de)震惊、同(tóng)情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自(zì)己、问世人、问苍天(tiān)，究(jiū)竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们(men)的比翼(yì)双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共同生活，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生(shēng)活(huó)中形成了难(nán)以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是对(duì)大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会进行生与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过程(chéng)并未(wèi)影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想象，千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古后，也(yě)会有像他和他的朋友们一(yī)样(yàng)的(de)“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的(de)雁丘(qiū)，来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写(xiě)出(chū)了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀(āi)思，延伸了全词的(de)历史跨(kuà)度(dù)，使主题得以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六(liù)岁的青年(nián)诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的(de)大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁(yàn)从天上一(yī)头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一(yī)阕(què)，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北方文学(xué)的主要(yào)代表、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当(dāng)时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮(mù)雪的意(yì)思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后(hòu)的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世(shì)间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北(běi)双飞亩(mǔ)旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上(shàng)的。

　　关于千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境以及千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意思(sī)和含义，千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境，千(qiān)山暮雪的(de)意义，千(qiān)山暮雪诗句(jù)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无(wú)宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待(dài)骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死来相(xiāng)对(duì)待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该(gāi)知道，此去(qù)万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒(hán)暑(shǔ)，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什(shén)么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每(měi)当武(wǔ)帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼(tí)，而(ér)死(sǐ)者却不会(huì)再归(guī)来了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁(yàn)决不(bù)会和(hé)莺儿燕子(zi)一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一(yī)十(shí)六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三(sān)句第(dì)一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代(dài)选举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太(tài)原，共(gòng)为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好(hǎo)问赴(fù)府试(shì)……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句，突(tū)如其来(lái)，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生(shēng)死相许(xǔ)”，大雁的生死(sǐ)至情深深地(dì)震撼了作者(zhě)，他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归(guī)，双宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期(qī)以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中形成了(le)难以(yǐ)割(gē)舍的(de)一往(wǎng)深情。

　　“君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是对(duì)大雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破(pò)双栖梦之后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心(xīn)中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗(dà)雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和(hé)一(yī)般的(de)莺儿燕子一(yī)样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会(huì)有像他和(hé)他(tā)的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了(le)词人对殉情(qíng)者的(de)深切哀(āi)思，延伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得(dé)以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年(nián)诗人(rén)元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州应试(shì)途中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者说，天(tiān)空中一(yī)对比翼双飞的大雁(yàn)，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另一(yī)只大雁从天上(shàng)一头(tóu)栽了(le)下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修(xiū)改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙(méng)古(gǔ)国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期(qī)北方文学的(de)主要代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前启后的桥(qiáo)梁，被尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代一朝(cháo)之冠，可(kě)与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不(bù)多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上,是(shì)作者(zhě)借周围景物(wù)衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地(dì)北(běi)双飞亩旦客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

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