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克己慎独守心(xīn)明性 什么(me)意思出(chū)自哪里，心有山海(hǎi) 静(jìng)而不争什么(me)意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严格(gé)要求(qiú)自己，是对个(gè)人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进(jìn)行自律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心谨慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是说严格(gé)控(kòng)制自(zì)己的(de)欲(yù)望，不靠别人(rén)监督(dū)，自觉(jué)控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立(lì)远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱(bào)负，不(bù)断地提高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知(zhī)行(xíng)反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成(chéng)完整的系(xì)统知识(shí)、慎(shèn)全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以克(kè)人(rén)之心克(kè)己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表(维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架biǎo)明的是一种(zhǒng)人生态度，表(biǎo)里如维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时(shí)刘备“勿(wù)以恶(è)小而为(wèi)之，勿以善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食(shí)无(wú)主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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