推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参(cān)加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长官，他(tā)正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

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　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在(zài)池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释(shì)说出(chū)自己吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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