祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败(bài)的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命(mìng)，国大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流家(jiā)灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是(shì)由(yóu)微小的事(shì)情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或(huò)事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代时期的(de)后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所(大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失(shī)败(bài)时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议(yì)，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿(zī)，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳(jiā)作。

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