相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么是“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客(kè)对(duì)话(huà)时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严(yán)的责(zé)任(rèn)感和无(wú)畏精神。

相委而去(qù)的(de)委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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