还戴choker就是m吗，戴choker什么意思记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道(dào)他是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们(men)认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等(děng)人的(de)视频下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有(yǒu)不(bù)一(yī)样的(de)见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是(shì)取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个(gè)世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他(tā)的(de)了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一(yī)种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候(hòu)出(chū)面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不(bù)想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但(dàn)是罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的(de)弟(dì)弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走(zǒu)他(tā)乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了(le)罗林，只留(liú)下一(yī)张字(zì)条“你给(gěi)不了(le)我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回(huí)来(lái)，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处(chù)流浪(làng)。

随(suí)着乐(lè)队的(de)不断演出，罗(luó)林的(de)收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父(fù)母(mǔ)孩子生活(huó)过(guò)得(dé)更(gèng)好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一(yī)出就销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天(tiān)都(dōu)会(huì)收(shōu)到(dào)无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的(de)，做(zuò)一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在戴choker就是m吗，戴choker什么意思每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物细无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格局的(de)莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却(què)是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的(de)那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的(de)风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是(shì)一个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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