赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特(tè)有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死(sǐ)者(zhě)家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵(guì)州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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