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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太(tài)高明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特(tè)色其一(yī)个(gè)优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋，一般(bān)都是就地(dì)取(qǔ)材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质(zhì)保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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