赶(gǎn)尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的(de)吗(ma)？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花(huā)大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

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赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这(zhè)样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前(qián)行(xíng)时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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