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　　克己慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节制(zhì)自己的(de)能力(lì)。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时也要严(yán)格要求自己，是对(duì)个(gè)人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理想和抱(bào)负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认(rèn)识模式(shì)，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完整(zhěng)的(de)系统(tǒng)知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼蝴蝶会采蜜吗记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于天(tiān)地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意(yì)思是君子(zi)在独(dú)处时(shí)，即使(shǐ)别人(rén)看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反道德法律之(zhī)事(shì)，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严(yán)于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是(shì)一(yī)种人生态度，表里(lǐ)如(rú)一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这一野轿操(cāo)守(shǒu)的君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有主”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知(zhī)”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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