三十六(liù)洞天七(qī)十二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福地(dì)洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的(de)名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的(de)名(míng)山胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道(dào)教(jiào)经典《龟(guī)山(shān)白玉上(shàng)经(jīng)》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神(shén)仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福(fú)地扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境(jìng)域，可资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西(xī)游记》第四(sì)回(huí)：大王在这福地洞天之处为(wèi)王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般(bān)样福地(dì)洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南(nán)边(biān)，果然山明川丽，如登福(fú)地(dì)洞天。

道教所向往的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一(yī)些(xiē)具(jù)有名山大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但是风景优美的地方，因为环境好(hǎo)，又没(méi)有人打扰是(shì)非常(cháng)适合修炼(liàn)，因此道(dào)教把(bǎ)这些地(dì)方称(chēng)为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二(èr)福地遍布衡谈(tán)运了中国的很多省市(shì)，但是有(yǒu)些地(dì)方(fāng)现(xiàn)在(zài)已经衰(shuāi)败了，也(yě)找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天历史比较久，而且(qiě)没说(shuō)过具(jù)体的地(dì)理位(wèi)置，所(suǒ)以很多现在(zài)都(dōu)是找不到(dào)的，而三十六小洞天(tiān)就比(bǐ)较(jiào)好找(zhǎo)了，因为里面涉(shè)及了州(zhōu)县，比如霍林(lín)洞天(tiān)在(zài)福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡(héng)山县等等，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子(zi)，就不(bù)和大家(jiā)一一细说了。

　　这(zhè)里的很多现在已(yǐ)经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地就更好(hǎo)找(zhǎo)，因(yīn)为记(jì)载更加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府句(jù)容县界的地肺山(shān)、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁木(mù)洞等等，这(zhè)里(lǐ)都曾(céng)是得道真人隐居过(guò)的地(dì)方(fāng)，因为真人曾(céng)在这里(lǐ)修行(xíng)过，所以这(zhè)些(xiē)地(dì)方或多或少都是有一(yī)些传说(shuō)的，久(jiǔ)而(ér)久之(zhī)就被(bèi)大家传得(dé)越来越神(shén)奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有一些(xiē)和道教有(yǒu)联系但是么(me)有被列入“福(fú)地洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现(xiàn)在(zài)很多(duō)山上的建筑都被列入了世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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