值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别-绿茶通用站群

值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性(xìng)，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的(de)身(shēn)边人，小人则(zé)是与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人。

近则不逊(xùn)远则(zé)怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句(jù)的原文(wén)为子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)键帆小人为难(nán)养(yǎng)也！近(jìn)之则不孙，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说：“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他们(men)则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月如日(rì)，唯(wéi)君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗(huā)天子，受命于(yú)天(tiān)”。

　　通常是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女(nǚ)子与小(xiǎo)人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋(qiū)时卫稿隐(yǐn)雹灵公的(de)夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处(chù)”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难(nán)养也解析(xī)

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养(yǎng)也”这(zhè)句话(huà)，在主张男女平权(quán)的(de)现代受(shòu)到了(le)很(hěn)多(duō)抨击，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理(lǐ)解(jiě)，而对(duì)孔子“尚仁”的(de)思想核心(xīn)没有(yǒu)“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的(de)焦点，就在(zài)于“女子”一(yī)词究竟(jìng)是(shì)否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的(de)“女子(zi)”确(què)实是(shì)泛指女性(xìng)，那也是(shì)指(zhǐ)孔子所观(guān)察到的(de)、当时社会和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是(shì)因为古代(dài)与现代(dài)的社会(huì)形态和文化背景差(chà)异(yì)巨(jù)大，而这些因素对于(yú)群体的心理塑(sù)造则具有决定性的作用。

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　　“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子(zi)”中(zhōng)的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是(shì)特指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是(shì)与君(jūn)子之(zhī)道(dào)相违背之人。