勿(wù)谓言虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思之不预(yù)也，勿谓(wèi)言之而不(bù)预(yù)是什么意思呀是勿谓言之而不预的意思是(shì)：事后别后悔(huǐ)，不要说没有跟你事先(xiān)说过，指把话(huà)说在前面的。

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勿谓言之不预也，勿谓言之(zhī)而不预是什么意思(sī)呀

　　勿谓(wèi)言之(zhī)而不预的意(yì)思(sī)是：事后别后悔(huǐ)，不要(yào)说没(méi)有跟你(nǐ)事先(xiān)说(shuō)过，指把话说(shuō)在前面(miàn)。

　　出自于(yú)处(chù)：晚清(qīng)李伯(bó)元所著(zhù)小说《官场现形(xíng)记》第(dì)十(shí)九回：凡所属(shǔ)官吏，有(yǒu)仍蹈故(gù)辙，以及有意逢迎，希图尝试(shì)者(zhě)，一经察(chá)觉，白(bái)简无情，勿谓言(yán)之(zhī)不预也(yě)。

　　翻译：凡(fán)所属官吏，仍然有重蹈覆(fù)辙的，以及有意(yì)欢迎，很(hěn)少(shǎo)考(kǎo)虑尝试的人，一经调(diào)查发现，白(bái)简(jiǎn)无(wú)情，事后别后悔，不要说(shuō)没有(yǒu)跟(gēn)你事先说(shuō)过。

勿谓言之不预也虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思的(de)意(yì)思(sī)是什么

　　勿谓言之不(bù)预也，汉语成语埋橘，意(yì)为“以后不要说(shuō)没有跟你事先说过”，指把话说在(zài)前面(miàn)。

　　该(gāi)成语较(jiào)早(zǎo)的用例可(kě)追溯到(dào)清康(kāng)熙(xī)年间。

　　除“勿谓言之(zhī)不预也”的表述外(wài)，还有(yǒu)在“谓”字后插(chā)入宾语或(huò)省略末尾“也”字(zì)（即“勿谓(wèi)言(yán)之不预”）等(děng)的(de)用法。

　　新中国成立后，中(zhōng)华(huá)人(rén)民共(gòng)和国外交部、《人(rén)民日报(bào)》社论等曾数次引用(yòng)此句，例如：1962年印度军队(duì)对中印边境的侵犯，1978年越南军(jūn)队对中越(yuè)边境的侵犯。

　　扩展资料：

　　“勿谓言之(zhī)不预(yù)也罩做”一语，较早的出处可追溯到康熙年间弯闷团，徐(xú)元文的《含(hán)经堂集·申饬盐政(zhèng)札》有：“倘(tǎng)旧习(xí)不除，自甘猥下，行私恣(zì)便，长弊容奸，廉访得真，即(jí)白简从事(shì)，勿谓言之不预也。

　　所有申(shēn)饬事宜开(kāi)列(liè)于后(hòu)。

　　”

　　康(kāng)熙帝(dì)《训饬士(shì)子文》有(yǒu)“勿谓朕言(yán)之不预也”之语(yǔ)。

　　 《清高宗圣训》所收清(qīng)乾隆帝致(zhì)英(yīng)国(guó)国王乔治三世之信函也有“勿谓言之(zhī)不(bù)预也”等(děng)的表(biǎo)述。

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