什么叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方(fāng)面(miàn)是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端(duān)于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性(xìng)解放(fàng)和自由(yóu)平等(děng)，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密(mì)切相关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅作为(wèi)一种物质生命的存在(zài)，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是(赓续前行是什么意思，赓续前进的意思shì)在推动社会发展还是实(shí)现自(zì)身(shēn)发展方面都(dōu)居于核心地位或(huò)支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社(shè)会(huì)价(jià)值(zhí)和个体价值的(de)统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物质生活(huó)的主(zhǔ)体，也是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生活(huó)乃至整个社会生(shēng)活的主体，因而也(yě)是改善人的(de)生(shēng)活、提高人(rén)的生活品质的(de)主体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多(duō)方面(miàn)、多(duō)层次的需(xū)要(yào)。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要，更关心人精神(shén)文化(huà)层(céng)面的(de)需(xū)要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足(zú)人的(de)生存(cún)需要(yào)、享受需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要(yào)的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是(shì)各方面素质都得到较好的发(fā)展或达到一(yī)定水平的发展;是在承认(rèn)人的(de)差(chà)异性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全(quán)面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的(de)全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体现为对(duì)人本身(shēn)的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生命关(guān)怀，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的(de)根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看(kàn)作人的基本存(cún)在(zài)方式，社会要关注(zhù)人的精神状态和内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质生活水(shuǐ)平得到(dào)了(le)极大的提高，物质文明的进步(bù)使人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质的(de)享受，但市(shì)场经济的(de)实(shí)用性与功利性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场(chǎng)经(jīng)济(jì)条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人(rén)们对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代对(duì)物质生(shēng)活的(de)迫(pò)切需要，另一方面却(què)是这种需要与(yǔ)社(shè)会所能(néng)提供之(zhī)间(jiān)的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此，在(zài)1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了(le)以科学的理论武装人，以正确(què)的舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神(shén)塑造人(rén)，以优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人的要(yào)求，这一(yī)思(sī)想(xiǎng)立足(zú)于人的(de)自身(shēn)建(jiàn)设(shè)尤其是精神文(wén)明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出(chū)了最高(gāo)领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为(wèi)最重要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的(de)文化载体(tǐ)，应当(dāng)担负起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出(chū)深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人(rén)文(wén)精神的(de)贯(guàn)注又(yòu)将深(shēn)化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开(kāi)拓(tuò)更为(wèi)广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文(wén)关(guān)怀并(bìng)不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人(rén)的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的(de)主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱(ài)，严(yán)肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的感受，引导(dǎo)人们正确对(duì)待自己(jǐ)、他(tā)人和社会(huì)，正(zhèng)确对待困难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的(de)关(guān)怀、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条件的肯定，对人类的(de)解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是(shì)对人的(de)生(shēng)存状况的关注、对人(rén)的(de)尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯定和对人(rén)类(lèi)的(de)解放与自由(yóu)的(de)追求等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文关怀(huái)精神在西周初(chū)期就已经初(chū)见(jiàn)端(duān)倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐(zhú)渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中(zhōng)国文(wén)化中经久不衰，成为中(z赓续前行是什么意思，赓续前进的意思hōng)国文化(huà)的(de)精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易(yì)》书(shū)中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间相互关(guān)系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理(lǐ)人(rén)与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在处世立身方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求等(děng)方面做出(chū)了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精力集(jí)中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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