无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好杂的音乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗同流(liú)合污(wū)的(de)意(yì)趣。

　　欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好⒈名：名(míng)词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者(zhě)本(běn)人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后(hòu)，补足音(yīn)节(jié)，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 道(dào)之所(suǒ)存，师(shī)之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻(kè)“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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