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  高山流(liú)水比喻知(zhī)音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨(é)峨兮(xī)若(ruò)泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

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  《列(liè)子·汤问》记载(zài),春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时,琴(qín)声时若高(gāo)山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

  后(hòu)来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的(de)故(gù)事(shì)。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

高山流水(shuǐ)的(de)典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān))北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍(rěn)不(bù)住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道(dào):”好曲!真(zhēn)是好曲(qū)!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释在一旁早已聆听多时了,听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞(yú)伯牙听到(dào)赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼,便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意(yì)在(zài)曲调之中(zhōng),钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是(shì)一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情(qíng)在旋律之外,钟子(zi)期听后(hòu),又(yòu)在一旁击掌称绝(jué):”妙(miào)啊(a),浩浩荡荡,就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴(qín)曲(qū),钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他(tā)放下了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您(nín)的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的(de)功夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了,您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一样,我(wǒ)的(de)琴(qín)声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知音,并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时(shí),得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流水(shuǐ)造句

  1、他的(de)作品虽然动(dòng)听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ),难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢(gāng)琴(qín)家演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲,有如高山(shān)流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

  夜场里的高山流(liú)水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多(duō)杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们(men)会(huì)推出自旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是(shì)采(cǎi)耳,采耳是一个专(zhuān)业术语,意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋(lòu),一般都是就地取材,一支竹签(qiān),一根细棍子(zi),就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越是(shì)有社会地位(wèi)的群(qún)体,在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下,似(shì)乎(hū)越容易缺乏(fá),只有达官贵人才能享受(shòu)。

  随着(zhe)社(shè)会的不(bù)断(duàn)发展,采耳无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术延深方(fāng)面,还是(shì)在兴起李和(hé)领域方面(miàn),都(dōu)有(yǒu)了(le)实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

  尤(yóu)其(qí)是在(zài)明(míng)末清初(chū)时(shí),采耳开始流入民间,并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业,在(zài)战火纷飞的(de)年(nián)代(dài)里(lǐ)亦不被湮没(méi),得到了保存与发(fā)展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常(cháng)年服侍那些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人(rén)生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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