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  推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思(sī)考。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻(fān)译,供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观(guān)者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思(sī)考(kǎo)没有定下来,便在(zài)驴背上(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动(dòng)作。

  看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城的(de)地方长官(guān),他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句,用“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用“敲”字(zì)没(méi)有确定,思想离开了眼前(qián)的(de)事物,不知道要回避(bì)。

  韩(hán)愈停下车(chē)马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加(jiā)科举考试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂(sòng)。

  时(shí)时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

  讶(yà):对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学(xué)家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分(fēn)队,由陆、海、空三军人员(yu韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔án)共同组成(chéng)或(huò)由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道(dào):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美(měi)传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部(bù)分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作,虽为大官,韩(hán)愈却(què)与(yǔ)贾岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友(yǒu)。

  推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨(mó),反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释(shì)

  推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原文及翻(fān)译,供大家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而(ér)归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。<韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔/p>

  ”开(kāi)始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官(guān),他(tā)正(zhèng)带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避(bì)。

  韩(hán)愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定(dìng):用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做推(tuī)敲之势:伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文(wén)学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队(duì),由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún):“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京城长安(ān)参加科(kē)举考试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝(zhī)上(shàng),僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于(yú)是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的(de)诗句。

  韩(hán)立(lì)马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

  于(yú)是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大(dà)官(guān),韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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