仁政在现代(dài)社会的意(yì)义(yì)议论文，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短(duǎn)篇是孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老百姓的(de)生活疾(jí)苦(kǔ)，制订(d过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子ìng)有利于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自己的国(guó)际地位,在危难(nán)之时(shí)，才会(huì)得(dé)到更多其(qí)它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学(xué)说(shuō)，成(chéng)为其政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对(duì)待(dài)父(fù)母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一种最(zuì)理想的(de)政治，如果(guǒ)统治(zhì)者(zhě)实行仁(rén)政，可以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内(nèi)容过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子很广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教育以及统(tǒng)一(yī)天下的途(tú)径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是(shì)从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来的。

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