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明经和进士的区别，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士(shì)区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应(yīng)举的预(yù)备机构，也被人们视(shì)为与学习西学为(wèi)主的(de)学(xué)堂(táng)相对立的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落(luò)后(hòu)，尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试(shì)帖(tiē)楷法改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖(hú)南众多书院的(de)各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月(肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢yuè)，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形(xíng)式和进(jìn)士(shì)科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外(wài)别(bié)设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三(sān)经(jīng)、五经，考(kǎo)试时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策三(sān)条(tiáo)，出(chū)身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学和时(shí)务策(cè)以外，还要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么(me)区别

　　明经(jīng)和(hé)进士(shì)的区别在于起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明(míng)经科始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推(tuī)举者须(xū)明习经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取(qǔ)士的(de)科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度(dù)当中传统的(de)世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到(dào)了威(wēi)胁(xié)，皇(huáng)上这样做的(de)目(mù)的(de)，就(jiù)是为了减少传(chuán)统家族(zú)对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响也(yě)是非常深远的(de)，十五至十(shí)六世纪(jì)，这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这(zhè)种特(tè)别(bié)的选官制度流传(chuán)到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科(kē)举制已经废(fèi)除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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