画的作(zuò)者是谁？是(shì)王维(wéi)的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的(de)，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年级画(huà)的(de)作者是谁等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法，作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的(de)名下(xià)，没有这首诗(shī);

　　而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里，也(yě)没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是(shì)题(tí)在王维的画作上(shàng)，题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。春去花还在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何(hé)言不(bù)会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的(de)。

　　古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作者是王维，唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），字吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗(zì)摩诘(jí)，汉族，河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年(nián)（731年(nián)）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历(lì)官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授(shòu)太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言，多咏山水(shuǐ)田(tián)园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余首(shǒu)，代(dài)表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水却没(méi)有声音(yīn)。

　　春(chūn)天(tiān)过去，可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用(yòng)得极妙，诗人将无声和有声(shēng)溶在一起，构成(chéng)一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然(rán)之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节(jié)里尽情的(de)开放，并最终将自(zì)己的(de)生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极(jí)致(zhì)后(hòu)，飘(piāo)然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实(shí)在是太大了，他(tā)是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的(de)曲(qū)目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平，超过专业(yè)的(de)乐(lè)师，可(kě)以打动公主。

　　传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还(hái)是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能画(huà)的不少，但画到王维(wéi)这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗(shī)也的(de)不少，但(dàn)能写到王维这种境界的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维画(huà)有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡(dàn)，为后世文人(rén)画家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世文人(rén)画家(jiā)对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

　　王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是(shì)比较自负的，他不像阎(yán)立(lì)本，被(bèi)当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶(ǒu)被(bèi)世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山(shān)水画分(fēn)为两大流派(pài)，一(yī)是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细青绿(lǜ)山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗”，以(yǐ)唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野(yě)士为(wèi)主体的(de)文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为(wèi)祖(zǔ)。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王(wáng)维或(huò)南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝(jué)句。

　　此诗描写(xiě)的是自然(rán)景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明(míng)，流水无声；后两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平(píng)仄(zè)分明(míng)，韵味十足(zú)，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以(yǐ)看见(jiàn)山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维(wéi)所作(zuò)，但在王维的作品，或(huò)在《全(quán)唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗；一(yī)说是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文(wén)等教材中编入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

　　画的(de)作者是谁(shuí)？是王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画(huà)的作者(zhě)是谁以(yǐ)及画的(de)作者(zhě)是谁？是(shì)哪个朝代的，画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一(yī)年(nián)级画的作者是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

画的作(zuò)者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法，作者应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全(quán)唐(táng)诗》，在王(wáng)维的名下，没有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上，题诗人(rén)不(bù)可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言(yán)不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言(yán)，多咏山(shān)水田园，与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推(tuī)其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗>

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许(xǔ)多花(huā)草争奇斗(dòu)艳，人(rén)走近(jìn)，可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出(chū)乎首句，在于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗(shī)的(de)第二(èr)句(jù)描写的是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一(yī)起(qǐ)，构成一个常人(rén)无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春去(qù)花(huā)还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在(zài)那个(gè)最(zuì)美的季节里尽情的(de)开放(fàng)，并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美到(dào)极致(zhì)后，飘然而(ér)去(qù)。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的(de)名气实在是(shì)太大(dà)了，他是(shì)盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至(zhì)今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为(wèi)他创作的(de)琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不多(duō)；古代画(huà)家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一(yī)变(biàn)魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至(zhì)，苏(sū)轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道(dào)子之上。

　　王维对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自负的，他(tā)不像阎(yán)立本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为两大流派，一(yī)是以画(huà)院画家(jiā)为(wèi)主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是(shì)以文(wén)人野士为主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他的(de)作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首(shǒu)诗(shī)的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一(yī)说唐(táng)代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的一首五言绝吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗句。

　　此诗(shī)描写的(de)是自然景物，赞叹的却(què)是一幅(fú)画(huà)。

　　前(qián)两句写其山色(sè)分(fēn)明，流水无(wú)声；后两句描述(shù)其花开(kāi)四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四(sì)句诗构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗中多组反义(yì)词的运(yùn)用(yòng)，使其节(jié)奏(zòu)清晰，平(píng)仄分明(míng)，韵味十(shí)足(zú)，读(dú)着(zhe)琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有(yǒu)青(qīng)翠的(de)颜色(sè)，在近处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常开不(bù)败(bài)，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者，有(yǒu)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但(dàn)在(zài)王维的作品(pǐn)，或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗；一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海市(shì)一年级小(xiǎo)学语文等教材中(zhōng)编(biān)入此诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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