公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是什么年代

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是(shì)一(yī)百年(nián)，通(tōng)常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算(suàn)日子时，世纪通(tōng)常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法(fǎ)来(lái)自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其中(zhōng)的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10 of our lord），因此第(dì)一世(shì)纪(jì)从公元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的(de)第(dì)一年(nián)。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪定为99年(nián)，而以后的(de)世纪则为100年，如果按(àn)照这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建(jiàn)立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了(le)四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤(qín)劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡(fán)是来投奔他的，不(bù)论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概(gài)收(shōu)用，让他们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉(hàn)平帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要(yào)求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号(hào)为居(jū)摄(shè)元年。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间(jiān)，关(guān)于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王(wáng)莽称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙(miào)接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉(hàn人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各(gè)家儒(rú)学学派传承不同(tóng)，对于(yú)儒家(jiā)经典的版本、内容(róng)多有争议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠(qú)阁会议”加以统一(yī)，但是经历(lì)王(wáng)莽新朝的(de)战(zhàn)乱之后，各(gè)家(jiā)的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶于天(tiān)下(xià)，把(bǎ)谶纬之学正式(shì)确立为(wèi)官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进(jìn)一步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年(nián)到公元(yuán)100年之册信(xìn)间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包括这两个年份。

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