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  无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文(wén)短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了(le)芳馨。

  例(lì)句(jù):斯(sī)是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。预期收益率计算公式 预期收益率是什么

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作(zuò)复指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一(yī))结构(gòu)助词(cí),定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如(rú): 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而(ér)无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学(xué)而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃,不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命(mìng)之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

预期收益率计算公式 预期收益率是什么  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式(shì)为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi预期收益率计算公式 预期收益率是什么)菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):时间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了(le)强调定语(yǔ),常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的(de)马(mǎ),一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng),故(gù)克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译(yì):还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同(tóng)意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词,前面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察(chá)其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取消句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人(rén)称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)。

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