相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义(yì)各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；对子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

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