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正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角

正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么意思?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等(děng)问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí):

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用(yòng)动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活(huó)用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有(yǒu)什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng),一般不必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补(bǔ)足音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

  代人(rén)多是(shì)第(dì)三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例(lì)如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复(fù)指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(名词(cí))之(zhī)间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可(kě)不(bù)译。

  译(yì)时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识(shí)之物(wù)销,学而(ér)不(bù)厌,诲人不(bù)倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān),作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治(zhì)上最高(gāo)理(lǐ)想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放(fàng)在中心(xīn)语的(de)后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回答了(le)他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚公移(yí)山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):他(tā)停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在(zài)动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的。

  动词(cí)“之(zhī)”的后面一(yī)般(bān)会(huì)跟一个地点名词(cí),前(qián)面有(yǒu)人名或人称(chēng)代(dài)词,整个(gè)句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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