手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写(xiě)山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其(qí)夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的(de)审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时(shí)的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢大声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却(què)形象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的宁波慈溪的邮编是多少恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给(gěi)人身临其境(jìng)的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放(fàng)雄(xióng)健，想象极(jí)其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓(lí)地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最(zuì)具个性特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流转自然(rán)，音(yīn)律和谐多(duō)变(biàn)，善(shàn)于从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊宁波慈溪的邮编是多少莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间再也没有第二个似(shì)我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了圣魔(mó)大陆(lù)的(de)位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍(huò)雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼(yǎn)。<宁波慈溪的邮编是多少/p>

　　因(yīn)为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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