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前肖是指哪几个生肖

前肖是指哪几个生肖 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁(bān)布了(le)四位世界(jiè)文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的天文(wén)学家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的(de)人(rén)文(wén)主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香前肖是指哪几个生肖草(cǎo)美(měi)人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌(gē)进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的(de)新时代,其主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”,对后世(shì)诗歌产生了(le)深(shēn)远影响。

哥白(bái)尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日(rì)心说,否定(dìng)了教会的权威,改变(biàn)了人类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

  当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心说,并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾,并经(jīng)过长年的观察和计(jì)算完成他的(de)伟大著作《天(tiān)体运行论》。

弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(nián)(一说1494),拉伯(bó)雷出生(shēng)于(yú)法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗(zōng)教教育,进修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间(jiān)开始学习希(xī)腊文,来了解希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医学,用了两个月的(de)时(shí)间获(huò)得(dé)了学(xué)士学位(wèi),当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次(cì)年出版(bǎn)第二部,虽(suī)然受到民众欢迎,但被(bèi)法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去(qù),小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚(yà)

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊称为前肖是指哪几个生肖莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家,全世界最卓越的(de)文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的(de)第一(yī)页(yè).就使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也是独(dú)一(yī)无二的,没有任何其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有人(rén)说(shuō),莎(shā)士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思(sī)科学(xué)研究过(guò)程中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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