徐太志恶魔事1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面(shì)件发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这件事(shì)情的(de)经过，首先我(wǒ)们必须要(yào)来(lái)了解了(le)解徐太(tài)志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩(hán)国(guó)乐坛中(zhōng)他算得(dé)上(shàng)是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力是让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家(jiā)还(hái)是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和(hé)恶魔事(shì)件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关(guān)系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生(shēng)于(yú)韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中(zhōng)都有(yǒu)徐太志(zhì)加入的痕迹(jì)，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国(guó)偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞曲(qū)的(de)新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就是这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)让(ràng)徐(xú)太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手和(hé)音乐(lè)人(rén)那(nà)么1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面简单，而变成(chéng)了最让韩国(guó)人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不(bù)再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会(huì)有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐(xú)太(tài)志(z1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面hì)的音乐倒过来(lái)听，传达了撒旦(dàn)的信息(xī)”的传闻(wén)在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们(men)”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将卷筒换(huàn)向反方(fāng)向插进，然(rán)后(hòu)用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话(huà)就会听(tīng)到“血(xuè)不(bù)足(zú)”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认(rèn)为徐太(tài)志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是没有依据的(de)，就是三(sān)人(rén)成虎(hǔ)的传言所(suǒ)造成(chéng)大家心里一(yī)定(dìng)的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此就说他是(shì)恶魔(mó)就有点太不科学的，说白(bái)了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的(de)新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事人(rén)造成无(wú)法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后(hòu)大家如果(guǒ)再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站队。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面