周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故(gù)，据(jù)说(shuō)周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子(zi)，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的(de)社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁(yù)的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了(le)诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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