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  都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

  都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐(lè)器(qì)中最长的乐(km是公里吗,1km等于多少公里lè)器,长1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的(de)琴(qín)身,顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū),最下方(fāng)是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大(dà)多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更有美观大方(fāng)的外形(xíng),琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén),并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案,显(xiǎn)得(dé)美观大(dà)方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统(tǒng)的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材(ckm是公里吗,1km等于多少公里ái)料多(duō)采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的(de)音色更明(míng)亮,是(shì)演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

  萨(sà)它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四(sì)、十五世(shì)纪(jì),维吾尔族民间就有了这种乐器,到(dào)20世纪(jì)50年代(dài),萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西(xī)它(tā)尔(ěr),原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦(xián),合起来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传,近年(nián)才得以(yǐ)复(fù)苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用,后经过不断发(fā)展改(gǎi)进,不但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提(tí)高了(le)表现力,现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而(ér)扁平(píng),周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它(tā),一切都有了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的(de)声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方便(biàn),可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼km是公里吗,1km等于多少公里皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套分大中小(xiǎo)三组(zǔ),每组两个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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