每次大家一(yī)听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都会(huì)莫名的很(hěn)怵，只是养(yǎng)小鬼是什(shén)么意思，对(duì)于这(zhè)方面的知识我(wǒ)们该了解的该(gāi)是要做一(yī)下了(le)解的(de)，有些一知半解的(de)人会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国(guó)古曼(màn)童和小鬼(guǐ)的区别是什么？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不(bù)同的概念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚(yà)那边(biān)可是被称为(wèi)是金童子、佛童子的，他们俩有着(zhe)一个立一个羽念什么字本质上(shàng)的区(qū)别，这(zhè)种区别如果(guǒ)不(bù)好好分辨的话很容(róng)易弄混淆，最起码(mǎ)对(duì)外行来(lái)说就分不(bù)太清(qīng)楚(chǔ)养小鬼和古曼童到底有什么(me)差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能比较关(guān)注明星(xīng)动态的网友听(tīng)说过(guò)这种东西，据(jù)说好多明星(xīng)为了(le)让自己事业发展(zhǎn)更好(hǎo)，都会(huì)在身边(biān)养上一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要借此改运(yùn)，只(zhǐ)是养(yǎng)的小鬼说出来(lái)可能会有(yǒu)些(xiē)让人害怕，这是用2个月到(dào)7个(gè)月大的婴(yīng)儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸(shī)体(tǐ)制(zhì)作(zuò)成干(gàn)尸以(yǐ)后用金箔(bó)包(bāo)裹，然后出售在(zài)一个立一个羽念什么字各个地(dì)方，说白了(le)这是(shì)一种非常残忍的(de)迷信愚昧行为(wèi)，而(ér)且并(bìng)不见得一定就有效果(guǒ)。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关注的还有古曼童(tóng)，对这(zhè)些不太了解的人可(kě)能会觉得古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)是(shì)一种东西，其实两者有很大(dà)的区(qū)别。古曼童在泰国(guó)流传(chuán)了数百年，是(shì)当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他(tā)们经常供养古曼童(tóng)来达到消灾(zāi)解难，增加好运的效(xiào)果，甚至(zhì)还有(yǒu)做生意的泰国人(rén)专门供养古曼(màn)童(tóng)，因为他(tā)们会觉得这样(yàng)就可以让自己发大财(cái)，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有(yǒu)一点相似(shì)的(de)。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火为(wèi)主(zhǔ)食，生性善良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有着本质上的差别，养小鬼就(jiù)是(shì)用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静(jìng)坐止观的(de)高深功力恳请飘(piāo)泊于(yú)四次元空间(jiān)将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂进(jìn)驻古曼(màn)童造型之中，供养人也需(xū)在不违悖佛律(lǜ)及法律的(de)前提(tí)下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须(xū)要(yào)善用(yòng)自己的法力(lì)来(lái)造福人类、累积功德，以期在下(xià)一次能(néng)够轮回再生为人(rén)或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼(màn)童(tóng)最大的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在(zài)已经(jīng)成(chéng)为了(le)很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假的一(yī)种手段，而(ér)古曼童则(zé)是需要(yào)泰国的高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿成为(wèi)古曼(màn)童(tóng)才(cái)行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出(chū)发点，这和养小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不(bù)一(yī)样(yàng)，使用(yòng)它们来达到的目的也会截然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古曼童和养小鬼(一个立一个羽念什么字guǐ)又(yòu)怎么可能(néng)会是一(yī)种东西(xī)呢。

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