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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么(me)回(huí)答对方是“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠,意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄的。

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无(wú)功不受禄什么意思(sī),无功不受禄下一句该(gāi)怎么回(huí)答(dá)对方

  “无功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠,意思是(shì)指没有建立功劳,就(jiù)不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用这座城(chéng)镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是(shì)有(yǒu)求于(yú)国君,完全(quán)是国君自(zì佛教肉莲是什么)己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西,就怕(pà)得罪人家(jiā);

  给人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑,不(bù)骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他(tā)的(de)气节的。

  ”

无功(gōng)不(bù)受禄什么意思(sī) 下(xià)一句(jù)是什么

   “无功不受禄”出自战国列(liè)御(yù)寇(kòu)《列子》,下一句是“无德(dé)不(bù)受宠”。

  意思是指没有(yǒu)建立功劳,就不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无(wú)功不(bù)受禄”典故

   曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修野孙迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子(zi)没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于(yú)国君,完(wán)全是国君(jūn)自己封(fēng)赠(zèng)给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说(shuō):“我听(tīng)说过,接受了人家赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕得罪人家;给人(rén)家东西的人免不了(le)要露点高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他(tā)的气节的(de)。

  ”

   “无(wú)功不受(shòu)禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不(bù)能得到报酬,没有好的(de)品德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战国年佛教肉莲是什么间,享年75岁),战(zhàn)国前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑国(guó)圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之后(hòu)。

  先秦天下十豪(háo)之一,著名(míng)的道学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、文学家、教育(yù)家。

   列子是老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的(de)又(yòu)一(yī)位道(dào)家思想(xiǎng)代表人(rén)物,与郑缪公同时。

  其(qí)学本(běn)于黄帝老(lǎo)子,主张清(qīng)静无为。

   列(liè)子对后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学(xué)说本于黄(huáng)帝老子,归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲(zhé)学(xué)学派贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于老子与庄(zhuāng)子之(zhī)间道家学(xué)派承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人物。

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