独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是独肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来(lái)自大(dà)自(zì)然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息(xī)系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今(jīn)学(xué)者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二(èr)十八宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本(běn)氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏(shì)族(zú)的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的(de)十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不(bù)分的思想(xiǎng)意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用(yòng)于(yú)集市(shì)之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝回族女人为什么离婚少战于阪泉之野，文中所言(yán)是各(gè)部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻(xún)流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为(wèi)生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都(dōu)有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年等。