一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗是“一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦”正确的(de)句子(zi)是“一山放(fàng)出(chū)一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢的。

　　关于一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗(shī)以及一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗拼音，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗，一(yī)山放过一山拦全诗(shī)朗读，一(yī)山放过一山拦全诗书(shū)法等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

一(yī)山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四(sì)两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗(s第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发hī)人借助景物描写和生动形(xíng)象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻道(dào)理：人们(men)无论(lùn)做什么(me)事(shì)，都(dōu)要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已(yǐ)，于是写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发(yán)下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发