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硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的(de)字(zì)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同(tóng)时代(dài)由不(bù)同的(de)朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再(zài)求取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进(jìn)，一时(shí)颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用(yòng硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子)精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十(shí)本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父(fù)朱(zhū)集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生(shēng)。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子：硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子"学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国年(nián)间一度成为童蒙必(bì)读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明(míng)了修身治家之(zhī)道(dào)是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福(fú)建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最(zuì)值得关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学教育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于对人的生理(lǐ)和心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分(fēn)成小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的(de)阶段，并提出了两者(zhě)不同的教育任务(wù)、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识(shí)未开，思(sī)维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的伦(lún)理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习(xí)初步的文化(huà)知识技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教；要(yào)力求形象(xiàng)、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿童(tóng)道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育，其(qí)任务是在(zài)坯(pī)璞的基础上(shàng)再加光饰(shì)，把他(tā)们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育(yù)内(nèi)容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学，二是提(tí)倡不同学术(shù)观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思(sī)想增添(tiān)了新鲜的内容。