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巾帼不让须(xū)眉的(de)意思下一句是(shì)什么,巾(jīn)帼不让须眉是什么意思
“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为(wèi)时,不比男人差。
巾帼:妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。
诸葛亮派人(rén)给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇(fù)人(rén)。
后以“巾帼(guó)”为妇女的代称(chēng)。
古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男子的代称。
古代有(yǒu)所作为(wèi)者多为男性,巾帼不让须眉,就是(shì)指女子亦可为有所作(zuò)为(wèi)者,不(bù)一定比(bǐ)男子差(chà)。
源出(chū)《三国(guó)志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下(xià)一(yī)句是什(shén)么
巾帼不让须眉的意(yì)思是女人不比男人差。
下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。
帼(guó),妇(fù)女(nǚ)头发上的饰物。
巾帼(guó),妇(fù)女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上(shàng)的(de)装饰(shì)物。
须眉指:胡(hú)子和眉毛。
古时男子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为扒和(hé)誉美,故以为男子(zi)的代称。
时候的(de)贵族妇(fù)女,常在举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发(fā)丝(sī)制成(chéng)的头饰,这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其上还(hái)装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多种,如用细长(zhǎng)的马尾制作(zuò)的(de)叫(jiào)“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红(hóng)颜色制作的(de)叫(jiào)“绀缯帼”。
因(yīn)巾(jīn)帼(guó)这类物品是古代棚(péng)巧(qiǎo)妇女的(de)高贵装(zhuāng)饰(shì),人们便(biàn)称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼(guó)”作为妇女的(de)尊称。
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巾帼不让须眉的意思(sī)下一句(jù)是什么,巾(jīn)帼不让须(xū)眉是(shì)什(shén)么意思(sī)
“巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉”意思(sī)指的是女子(zi)有作为时,不比男人差。
巾(jīn)帼(guó):妇女(nǚ)的头巾和头发(fā)上的装饰物(wù)。
诸葛(gé)亮派(pài)人给司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马懿如(rú)同妇(fù)人。
后以“巾(jīn)帼”为妇女的(de)代称。
古时男子(zi)以(yǐ)胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为(wèi)美,故以为(wèi)男子的代称。
古代有(yǒu)所作为者多为男性,巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi),就是指女子亦可为有所作为者,不一定比男子差。
源出《三国(guó)志(zhì)·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松(sōng我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词)之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交(jiāo)书,又致巾帼妇(fù)人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思下一句是(shì)什么
巾帼不让须眉的(de)意(yì)思是女人不比男人差。
下一句是:红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。
帼(guó),妇女(nǚ)头发上的(de)饰(shì)物(wù)。
巾(jīn)帼,妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物(wù)。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美,故以为男子的(de)代称。
时(shí)候的贵族妇女,常在举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴(dài)一种用丝织品或(huò)发丝(sī)制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀(zhuì)着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种(zhǒng)类及(jí)颜色(sè)有多种,如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。
因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的(de)高贵装饰,人们便(biàn)称(chēng)女中豪杰为(wèi)“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了