前段时间，「黑丝“外卖媛”」「千元(yuán)牛杂汤粉」等热搜词条全网刷屏。

一碗 1400 元的牛杂(zá)汤粉菜单和性感的黑丝“外(wài)卖媛”图片拼接在一块(kuài)，让吃瓜(guā)群众乐此不疲，纷纷(fēn)对背(bèi)后隐情展开了大胆的(de)想象。

11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名为(wèi)“小逗逗(dòu)”的网红发布了一篇深(shēn)情感(gǎn)慨(kǎi)的道歉信，揭开了事(shì)实的(de)真(zhēn)相。

原来，为了追逐自媒(méi)体平台上(shàng)的流量，她想(xiǎng)方设法冒充外卖(mài)骑手身(shēn)份，通过摆拍送外卖的视频(pín)和照片获(huò)取关注。

当(dāng)时冲上热搜的照片都长什么(me)样？

弯腰翘臀(tún)凹造(zào)型(xíng)、跷着(zhe)腿故意走光、跪式服务，能擦的边都擦(cā)了出来。

这是生怕别人不知道她的(de)性感，充满荷尔蒙的照片肆意撩(liāo)拨着观众(zhòng)的神(shén)经。

她在道歉(qiàn)信(xìn)中说：“这些(xiē)照片损害了广大骑手群体的形象，给(gěi)社会公(gōng)众(zhòng)造成误解(jiě)，并已(yǐ)认识到错(cuò)误删除掉(diào)所(suǒ)有照片。”

当(dāng)时(shí)拍摄的时候，难道就没想过会给穿街走巷的外卖员泼(pō)了脏水？道歉就来得这(zhè)么突(tū)然？

让我(wǒ)们再看看之(zhī)前的(de)一则消(xiāo)息(xī)。

就在不久前(qián)，海南省(shěng)琼中黎族苗族(zú)自治县(xiàn)公(gōng)安局发布了(le)一则澄清公告。

否(fǒu)认(rèn)了一则(zé)关(guān)于(yú)“外(wài)卖店铺深(shēn)夜营业，售价高达 1400 元的牛杂(zá)汤粉被质(zhì)疑提供非法服务”的网(wǎng)络传言。

公安局指出，这个传言纯属谣言，而有关的“外(wài)卖(mài)员”图片则是由(yóu)多(duō)个(gè)网络素(sù)材(cái)拼凑而成。

没错，那些图片正是(shì)来(lái)自该网红博主。

所谓的“外卖媛”，不过是一种(zhǒng)标签。

这背后隐藏(cáng)的，是(shì)对特定(dìng)群体(tǐ)形象的不(bù)公平揣测和误导。

近(jìn)两年，“媛”标签贴个不停，从“佛媛”到(dào)“病媛”，再到更多的(de)“XX媛”。

最让(ràng)人震惊(jīng)的(de)莫过于“佛媛”，她们或(huò)是(shì)坐在蒲团上，双手合十虔诚祈祷，嘴里(lǐ)念着(zhe)「般若波罗蜜」。

或是在(zài)挂着“禅意乐活”字画的(de)书(shū)房里，手抄经书，品茶摇扇，偷(tōu)得浮生半日闲。

或(huò)是在(zài)寺(sì)庙庭院、湖(hú)泊凉亭(tíng)，紧身旗(qí)袍烘(hōng)托着唯(wéi)美的(de)身材(cái)，手打油纸(zhǐ)伞，仿若《兰亭集》歌词里的意(yì)境(jìng)一般。

经书、佛(fú)寺、美女(nǚ)、大长腿(tuǐ)、紧(jǐn)身旗袍(páo)交织在(zài)一块，还真是充(chōng)满氛围感，让不知情的观众心潮(cháo)澎湃。

可惜，都是假的。

美图的背后，其实只是在“借佛营销”，打着(zhe)“擦边球”的幌(huǎng)子开始卖货(huò)。

把梦里才会有的画面搬到社交媒体(tǐ)上，不(bù)得不说这些“佛(fú)媛(yuàn)”把吃瓜群众的心理活动拿捏得(dé)死死的。

随后不久，性感(gǎn)的“佛媛(yuàn)”们便被悉数封杀(shā)，闹剧过后，是(shì)一地(dì)鸡(jī)毛(máo)。

但(dàn)这丝毫不影响(xiǎng)另外一位(wèi)新(xīn)角色(sè)登场——“病媛”。

她们在生病期间，居然(rán)不忘化妆，拍下(xià)带妆的(de)住(zhù)院照片，发在社(shè)交平台(tái)上。

而当(dāng)病(bìng)好了(le)之后，她们就开(kāi)始分(fēn)享(xiǎng)疤痕修复贴、保健品(pǐn)等产品(pǐn)。

这种“生病也(yě)是生财之道”的行为(wèi)，引(yǐn)起了网友的一片愤(fèn)怒。

结语(yǔ)：虽然女主小逗逗最后发文道歉，但此事(shì)也反映出了当今社(shè)会下的一种(zhǒng)极为不良(liáng)的现(xiàn)象。在网络时代，许(xǔ)多(duō)人为了(le)追求名(míng)利和关注(zhù)，不惜采(cǎi)取各种手段来(lái)吸引眼球。这种行为(wèi)不仅损害(hài)了他人的权益，也让自(zì)己(jǐ)陷入(rù)了道(dào)德(dé)的沼泽。正如这位美(měi)女学(xué)生外(wài)卖“媛”一(yī)样(yàng)，她的行为虽然在(zài)短时间内吸引(yǐn)了大量的关注，但最终却让她自(zì)己陷入了困境。

作为社会(huì)公(gōng)众的(de)我们，应该如(rú)何看待这种现象？在(zài)这个(gè)看(kàn)似繁荣的(de)网络(luò)时(shí)代，我们是否(fǒu)已经迷失(shī)了自己，忘记了真正(zhèng)的价(jià)值(zhí)观？这是一个值得深思(sī)的问题。

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