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进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的(de)以及(jí)朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的(de)书，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的(de)字(zì)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治家格(gé)言》是(shì)在不同(tóng)时代由(yóu)不(bù)同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多把他们的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱(zhū)氏(shì)联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书(shū)曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂(suì)不再求取功名(míng)，居乡教授学(xué)生并(bìng)潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并(bìng)进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然(rán)均为(wèi)先生所拒(jù)绝(jué)。曾(céng)用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓(mù)之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育(yù)方法，使(shǐ)学(xué)生难(nán)以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁(níng)谧(mì)，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世(shì)以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一(yī)度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人(进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十二(èr)，小名沋(yóu)郎(láng)，小字季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今(jīn)江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱(zhū)子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动，精心(xīn)编撰了《四书集(jí)注(zhù)》等多种教(jiào)材(cái)，培养(yǎng)了众多(duō)人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大精深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自己教育实(shí)践的基础上，基(jī)于对人的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一(yī)个人的(de)教(jiào)育分成(chéng)小学和大学两个既(jì)有区别又有联系的阶段(duàn)，并提出(chū)了(le)两者不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育(yù)阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿(ér)童在日(rì)常生(shēng)活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习(xí)初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动(dòng)，能激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童(tóng)道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把他们(men)培养成为国家所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的(de)小学教(jiào)育(yù)不同，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探究事(shì)物之(zhī)所以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见解，为中国古代教(jiào)育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。