然(rán)则全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思，然(rán)则(zé)全国之事的然则翻译(y侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗ì)是“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连词，意(yì)思是(shì)“已然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思，然(rán)则全国之事(shì)的然则(zé)翻(fān)译

　　“然则(zé)全国之事”的(de)“然(rán)则(zé)”是连词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这(zhè)样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河中失石(侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗shí)，当(dāng)求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮(niè)，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层(céng)次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘出(chū)日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由于对(duì)外界事(shì)物的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的(de)常识进(jìn)行推理也(yě)不正确(què)，他的一(yī)套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪(jì)昀创造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没(méi)的当地寻觅它(tā)们(men)，不是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里(lǐ)外(wài)寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国(guó)的事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现象，不知道底子道理(lǐ)的状况有许多，莫非能够依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用(yòng)简练的(de)言(yán)语叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想(xiǎng)和知道(dào)具(jù)有较大的启示和指导含(hán)义。

　　全(quán)文层次(cì)明(míng)晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学家和普(pǔ)通(tōng)人相同，由于对外界事物(wù)的(de)知道(dào)有限，依(yī)照惯例思(sī)想划(huà)着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己从书本上学(xué)来的常识进行推理也不(bù)正(zhèng)确，他的一(yī)套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向地掘胡下(xià)发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年(nián)与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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