龙有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神(shén)话(huà)传说(shuō)中的龙(lóng)有(yǒu)三单反可以带上飞机吗(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子(zi)图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙(lóng)有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理(l单反可以带上飞机吗ǐ)以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一(yī)个(gè)有些像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的(de)爪子(zi)，类似于肉食(shí)性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民族的(de)象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族(zú)亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是晚期(qī)发展而来的龙的(de)形象，相比最初的(de)龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象(xiàng)古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙，在(zài)以(yǐ)前封建社会(huì)，衣(yī)服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文(wén)精神(shén)

　　一(yī)个民族的文化是这个(gè)民族(zú)精神的载(zài)体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化中(zhōng)，从中也可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新完(wán)成(chéng)的(de)。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是(shì)古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动物(wù)的(de)优长而形成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表现在长期(qī)的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使其形(xíng)象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣(liè)，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到来(lái)自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国人(rén)并没有将其拒之门(mén)外，而是包容与(yǔ)改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人(rén)描述的(de)龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多(duō)是(shì)一(yī)往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧(jù)的(de)。

　　这(zhè)些(xiē)都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独一(yī)无二的，与龙有关(guān)的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分的关系，但(dàn)始终保持着(zhe)相对的独(dú)立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然(rán)环境里生存，还不能独立的支配自(zì)然力(lì)，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的(de)自然或超(chāo)自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形成的时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪(jì)，徒治(zhì)陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在(zài)位一百(bǎi)五(wǔ)十年(nián)，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源于(yú)成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太(tài)行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化影(yǐng)响

　　在(zài)中(zhōng)华(huá)，龙文(wén)化(huà)、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人(rén)合一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的(de)发展(zhǎn)观(guān)；兼容并包的(de)多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说(shuō)成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞(jìng)技活动(dòng)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子对(duì)权力(lì)象征的看重更高了，于是(shì)就(jiù)把龙的爪子单反可以带上飞机吗数逐(zhú)渐增多(duō)，以区分除了天子(zi)之外(wài)的龙(lóng)不(bù)是真龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后面(miàn)天子注重自己的威严(yán)后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往来(lái)，大(dà)量学(xué)习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如(rú)日本的(de)传(chuán)统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三(sān)爪，日本也(yě)就只能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国(guó)，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫做高丽(lì)，一直到清(qīng)末(mò)前都是中国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国统(tǒng)治(zhì)者(zhě)开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是(shì)韩(hán)国的龙(lóng)就只能是(shì)四(sì)爪了。

　　参考资料(liào)：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度百科

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