相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今义各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义(yì)是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和今义各(gè)是(shì)什么以及相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义分别(bié)是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么，相委而去(qù)的委的(de)古今异义，相委(wěi)而去的委在古文中的意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。蝴蝶会采蜜吗p>

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之蝴蝶会采蜜吗。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的(de)作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人(rén)要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严(yá蝴蝶会采蜜吗n)的(de)责任感和无畏精神(shén)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 蝴蝶会采蜜吗