一睹人间(jiān)盛世(shì)颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴(剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么yàn)全诗作者是“远赴人间惊鸿(hóng)宴”是(shì)杂谈(tán)游(yóu)记(jì)之类的古文选句，没有全诗(shī)的。

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一睹人(rén)间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗(shī)，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗作者(zhě)

　　有杂句为：“远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴，谈笑风生不(bù)动情。

　　”“身在高门广(guǎng)厦(shà)之间，常(cháng)有(yǒu)山(shān)泽(zé)鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿”是一(yī)个(gè)汉语(yǔ)词汇，含义有(yǒu)以(yǐ)下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自(zì)于三国·曹植《洛神赋》：“翩(piān)若惊(jīng)鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文：翩(piān)然若惊飞(fēi)的鸿雁，婉约若(ruò)游动的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美女轻(qīng)盈(yíng)优美的(de)舞姿。

　　出(chū)自(zì)于清代龚自珍《霓裳中序第(dì)一》词：“惊鸿起(qǐ)，素(sù)衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳(tiào)舞，白色(sè)衣服，舞蹈跳完了(le)，老蟾哭(kū)了(le)。

　　3、借指体态轻盈的美女(nǚ)或旧爱。

　　出(chū)自于宋(sòng)代(dài)陆游(yóu)《沈园二首·其一》：“伤心桥下春(chūn)波绿(lǜ)，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那(nà)座令人伤心的桥下春水依(yī)然碧绿，当年我曾(céng)在这(zhè)里见到她美(měi)丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句(jù)：1、我(wǒ)的思(sī)念避不及你(nǐ)的惊鸿一瞥。

　　2、我所(suǒ)有(yǒu)的财富，不过是你那烟(yān)花绽放惊鸿一般(bān)的笑容。

　　你的笑(xiào)消失，我(wǒ)就(jiù)贫(pín)穷(qióng)到乞丐般，一(yī)无所(suǒ)有。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴,一睹人间盛(shèng)世颜全诗是什(shén)么?

　　全诗只有这(zhè)一句，这句话没有下一句(jù)了(le)。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人(rén)间源盛世颜的意思：从遥(yáo)远的地方来(lái)到(dào)人(rén)间这(zhè)个剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么美丽(lì)的地方美好(hǎo)地生活(huó)着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是什(shén)么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹人(rén)间盛(shèng)世颜”并不是古诗(shī)，而是杂谈游记之(zhī)类的句子。

　　2、远赴可以译作(zuò)从遥(yáo)远(yuǎn)的地方来；惊鸿宴本(běn)义指惊飞的鸿雁，但(dàn)在(zài)这里指(zhǐ)美丽、美(měi)好的人间生活，用了比喻(yù)的修辞手法把惊鸿宴比喻(yù)美好的(de)人(rén)间生活；睹可以译作看(kàn)、看看、观看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现(xiàn)实(shí)意义(yì)：

　　1、我(wǒ)要努力变优(yōu)秀去看(kàn)看这美丽的世(shì)界(jiè)森(sēn)困余，想爱谁就去(qù)爱，想追谁就去追，想到了就去做，拼命努(nǔ)力，拼命享(xiǎng)受。

　　指历(lì)经一番磨难的人，已经无所(suǒ)畏(wèi)惧。

　　2、我抵达(dá)这人世(shì)间满足惊鸿一(yī)瞥，再看一看大(dà)好山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短(duǎn)暂，至(zhì)于盛(shèng)世颜此(cǐ)滚，我感(gǎn)觉有(yǒu)几(jǐ)种解释：大好(hǎo)山河，绝世美人(rén)，繁荣人间。

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