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台湾是省还是市 台湾是省会吗

台湾是省还是市 台湾是省会吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用(yòng)在主谓间,取消句子(zi)的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的(de)意(yì)趣。

《陋室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为动词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什(shén)么(me)意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的(de)关(guān)系,相当于(yú)“的”台湾是省还是市 台湾是省会吗

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足(zú)音(yīn)节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构(gòu)助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

  用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng): 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标志。

   其(qí)格(gé)式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之(zhī)情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式(shì)为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月小(xiǎo),水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词(cí)性不(bù)同意思不同。

   "之"字(zì)在(zài)文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的(de)后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一(yī)个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng),不(bù)译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译(yì)时应省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这(zhè)。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

   8、结构(gòu)助词,用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立(lì)性的作用。

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