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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

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相委而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什么,相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么

  “相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是:丢下(xià),舍弃(qì),抛弃。

  今义是:1、任,派,把事交给人(rén)办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确(què)实。

  8、无精打采,不振作(zuò)。

  “相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》,原文:陈(chén)太丘与友期行,期日(rì)中(zhōng)。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至(zhì)。

  元方时年七岁,门(mén)外(wài)戏。

  客问元方:“尊君在不?”答曰:“待(dài)君久不至,已(yǐ)去(qù)。

  ”友人(rén)便怒(nù)曰:“非人哉!与人(rén)期行(xíng),相(xiāng)委而去。

  ”元方曰(yuē):“君与家君期日中。

  日中不至,则是(shì)无信;

  对子骂(mà)父,则是无礼。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元方(fāng)入门不顾。

  赏(shǎng)析(xī):《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品,也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》,出自《世说新语(yǔ)》。

  记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景,告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信,为人(rén)要方正。

  同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

  “相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是:丢(diū)下(xià),舍弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派,把(bǎ)事(shì)交给人办。

  2、抛弃(qì),舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打(dǎ)采,不振作。

  “相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》,原(yuán)文:

  陈太丘与友期行,期日(rì)中。

  过中不(bù)至,太丘(qiū)舍去,去后乃至。

  元方时年七岁,门(mén)外戏。

  客问元方:“尊(zūn)君在不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。

  ”友弯穗人便怒曰:高闷“非人哉!与人期行,相委而去。

  ”元方曰:“君(jūn)与家(jiā)君期(qī)日(rì)中。

  日中不(bù)至,则是无信;对子(zi)骂父,则(zé)是(shì)无礼。

那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲>  ”友人惭,下车引之。

  元方入门(mén)不顾。

  赏(shǎng)析:

  《陈那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》,出自(zì)《世说新(xīn)语》。

  记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng),告诫人(rén)们办(bàn)事要(yào)讲诚信(xìn),为(wèi)人要方正。

  同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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